آمریکا به عنوان یک نظام «تامین کننده بزرگ خشونت در جهان امروز» باقی مانده است
انجمن دفاع از قربانیان تروریسم – به گزارش سایت تروثاوت، آقای اشلی اسمیت در مقالهای عنوان داشت راهبرد ملی جو بایدن در جهت دفاع از سلطه آمریکاست و نه دموکراسی.
آقای اسمیت در مقاله خود بیان میدارد راهبرد جدید امنیت ملی جو بایدن به منظور اعمال سلطه واشنگتن بر سرمایهداری جهانی و سیستم دولتی بینالمللی در برابر مدعیان سلطه به عنوان هژمون امپریالیستی طراحی شده است.
همانطور که سند بیان می کند، نظم جهانی در یک «نقطه عطف» قرار گرفته است. دوران پس از جنگ سرد قطعاً به پایان رسیده است و رقابتی بین قدرتهای بزرگ برای شکلدهی به آینده در جریان است. «پس از سقوط اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991، واشنگتن با قدرت بیرقیب ژئوپلیتیک، اقتصادی و نظامی برای تحمیل جهانیسازی تجارت آزاد و نابرابریهای ناشی از آن در داخل و بین دولتهای ملی، به امپراتوری روم مدرن شباهت پیدا کرد.»
این نویسنده آمریکایی افزود در طول دو دهه گذشته، چندین تحول این لحظه تک قطبی را شکسته، به افول نسبی ایالات متحده منجر شده و نظم جهانی چند قطبی نامتقارن جدید امروزی را آغاز کرده است. تلاش واشنگتن برای تثبیت سلطه خود از طریق جنگ برای کنترل خاورمیانه و ذخایر راهبردی انرژیاش با شکست مواجه شد که یک نمونه آن حمله به عراق است.
ایشان در بخش دیگری از مقاله میافزاید بایدن قصد دارد از طریق اتحادهای نظامی موجود و جدید، دامنه امپراتوری ایالات متحده را حفظ و گسترش دهد. اما دغدغه اصلی بایدن روسیه نیست، بلکه چین است. طرح جدید امپریالیستی بایدن مملو از دروغ، ریا و تناقض است. این دروغها ادعای بایدن مبنی بر اینکه طرح او به نفع مردم جهان است را تضعیف میکند.
در سطح جهانی، ادعای بایدن برای ایجاد یک نظام بینالملل سرمایهداری از دموکراسیها در برابر حکومتهای استبدادی چندان قانع کننده نیست. در خارج از کشور، سوابق «دموکراتیک» واشنگتن شامل همه چیز است، از سرنگونی دولتهای منتخب در کشورهایی مانند ایران و گواتمالا تا جنگ های وحشیانه امپریالیستی که با نقض روح منشور سازمان ملل از ویتنام تا افغانستان و عراق همراه است.
آقای اسمیت در پایان مقاله اظهار میدارد ما نباید خود را با دولت ایالات متحده، که بزرگترین قدرت امپریالیستی در جهان است، همسو کنیم و همانطور که مارتین لوتر کینگ استدلال کرد، آمریکا به عنوان یک نظام «تامین کننده بزرگ خشونت در جهان امروز» باقی مانده است.
همبستگی ما باید همراه با همه مبارزات مترقی از قشر مردم در جهان باشد. فقط چنین همبستگی بینالمللی میتواند مبارزات مردمی را در یک مبارزه جهانی برای یک جامعه جدید، یک نظم جهانی جدید واقعی، که مردم و کره زمین را بر سود و قدرت قرار می دهد، پیوند دهد.